A mi madre,
que se ha tragado el sueño amerikano
y se ha ahogado en él.
A mi madre.
cuyos sueños han luchado entre ellos
y han muerto.
Que ve,
pero no puede soportar ver.
Un volcán que come su propia lava.
A mi madre,
que no pudo convertir
el infierno en paraíso
y se echó la culpa.
Que siempre ha visto
reflejado en su espejo
un patito feo.
A mi madre,
que no exige nada a nadie
porque piensa que no puede permitírselo.
Que piensa que su dinero habla
más alto que su feminidad.
A mi brava madre
que siempre
se ha ocupado de todo.
Que nunca se ha deslizado
perezosamente a dormir
pensando “él se ocupará”.
Ha urdido tanto,
que a veces ha urdido contra ella misma.
A mi dulce, tímida madre.
Que no está cómoda con la gente
porque no sabe cómo ser falsa,
y tiene miedo de ser auténtica,
Que ha suspirado con jardines esculpidos
cuyo tiesto
muere lentamente en el alféizar de la ventana.
Todos hemos sido infectados
por una enfermedad
que puede rastrearse
hasta el lugar donde nos subastaron.
No debes sentirte culpable
por lo que nos han hecho.
Sólo los fuertes se vuelven locos.
Los débiles se dejan llevar.
Y lo que pensé que era crueldad,
entiendo que era miedo
a que otras manos, más fuertes que las tuyas,
y más blancas que las tuyas
estrangulasen mi joven vida
hasta el olvido.
Madre, estoy orgullosa de ti.
Te miro y veo la fuerza
de nuestra gente.
Te he visto luchar
en la oscuridad
mientras el mundo te golpeaba en la espalda,
arrastrando tu presa de vuelta a nuestra guarida.
Sacando tus pucheros y sartenes
para cocinarla.
Fregona en una mano,
lápiz en la otra
evaluando mis deberes
con tu amor.
Los heridos no tienen la culpa.
Deja que la culpa caiga sobre los que hieren.
Deja atrás el pasado,
donde corresponde,
y ven conmigo
hacia la mañana.
Te quiero, mamita,
porque eres preciosa,
y yo soy la vida que emana de ti
parte árbol, parte hierba, parte flor.
Mis raíces son profundas.
He sido bien alimentada.
Assata Shakur, A mi Madre, poema incluido en su libro, "Una biografía"
domingo, 13 de marzo de 2022
A mi madre
martes, 8 de marzo de 2022
Adrienne Rich
- Adrienne Rich, Sobre mentiras, secretos y silencios
domingo, 6 de junio de 2021
Louise Michel, la combatiente de la Comuna
Louise Michel (Vroncourt-la-Côte, Haute-Marne, 29 de mayo de 1830 - Marsella, 9 de enero de 1905) fue una educadora, poeta y escritora anarquista francesa, una de las principales figuras de la Comuna de París. Fue la primera en enarbolar la bandera negra, que bajo su impulso se convertirá en uno de los símbolos del anarquismo.
El 18 de marzo de 1882, durante un mitin en la sala Flavie de París (Francia), Louise Michel, para desmarcarse de los socialistas autoritarios y los parlamentaristas, se pronuncia sin ambigüedad por la adopción del la bandera negra para los anarquistas: "basta de bandera roja, bañada con la sangre de nuestros soldados"
"Enarbolaré la bandera negra, llevando luto por nuestros muertos y por nuestras ilusiones"
Un año más tarde, el 9 de marzo de 1883, llevó por bandera un viejo parche negro atado al palo de una escoba durante una manifestación de parados, lo que la llevaría a la detención y es condenada a seis años de prisión y 10 años de libertad vigilada. En la cárcel de Saint-Lazare sale en defensa de las prostitutas encarceladas, y denuncia su condición de víctimas explotadas por la sociedad.
El 12 de agosto de 1883, un periódico editado en Lyon (Arpitan) llevará el título Le Drapeau Noir.
Louise Michel utilizó el pseudónimo de Clémence, y fue también conocida como Vierge Rouge ('Virgen roja') y Bonne Louise ('La buena Louise'). Su obra literaria es extensa, cuenta con ensayos teóricos, teatro, poesía, opinión política, artículos periodísticos, leyendas y cuentos, algunos para niños. Del conjunto de su producción cabe destacar sus Memorias (1886), El nuevo mundo (1888) y La Comuna (1898).
En reconocimiento a su labor docente, con frecuencia se pone su nombre a escuelas primarias y secundarias en muchas ciudades francesas.
En la Guerra Civil española, dos batallones de brigadistas internacionales llevaban el nombre de Louise Michel.
Hasta 1916, una manifestación recordatoria le rendía homenaje cada año en su tumba en Levallois-Perret. Desde 1937, una estación del Metro de París lleva su nombre. En 2004, el jardín situado al pie de la Basílica del Sacré Coeur en Montmartre, París, fue rebautizado en su honor.
La casa del conocido albañil anarquista Lucio Urtubia se convirtió en un centro social conocido como 'L'espace Louise Michel' (el espacio Louise Michel).
En agosto de 2020 comienza a actuar un barco para rescatar a migrantes en el Mediterráneo con su nombre, financiado por el artista callejero británico Banksy.
domingo, 30 de mayo de 2021
Cecilia Zamudio: pensamiento crítico
en que un puñado de multimillonarios
capitaliza sobre la sangre, sudor, y
lágrimas de las mayorías, y
sobre el saqueo del planeta"
lunes, 8 de marzo de 2021
Origen del Día Internacional de la Mujer Trabajadora - 8 de Marzo
El Día Internacional de la Mujer del 8 de marzo fue declarado por Naciones Unidas en 1975.
Las mujeres obreras han jugado un papel fundamental en el avance de la lucha feminista.
En EEUU se encuentran los orígenes de la conmemoración. En la celebración del Día de la Mujer Trabajadora, el 8 de marzo, está la larga historia de la lucha y movilización de las obreras norteamericanas contra la explotación laboral a las que eran sometidas.
Ellas empezaron a exigir mejoras en sus condiciones laborales. Obreras que dieron su vida durante aquellas protestas y, desde entonces, los derechos de las mujeres se pusieron sobre la mesa.
Fueron las obreras de la confección las que lucharon contra la explotación exigiendo unas condiciones laborales dignas.
Fueron mujeres las que marcharon el 8 de marzo de 1857
A pesar de las amenazas, miles de trabajadoras textiles salieron a las calles de Nueva York con el lema "Pan y rosas" para protestar por las penosas condiciones laborales, reclamar reducción de horario y exigir el fin del trabajo infantil.
La marcha es duramente reprimida por la policía. Pero ellas seguían protestando y organizándose y diez años después, en 1867, las planchadoras de cuellos de Míchigan organizan un sindicato y mantienen durante tres largos meses, con sus días y con sus noches, una huelga para demandar subidas salariales. Los patronos se opusieron y fueron respaldados por las autoridades. Sus reivindicaciones no fueron tenidas en cuenta, dijeron que solo eran mujeres.
Habría que esperar a principios del siglo XX. Mayo 1908, en Chicago se organizó un acto "Día de la Mujer" presidido por las socialistas, entre ellas Corinne Brown y Gertrude Breslau-Hunt (Gertrude fue quien en 1915 en un mitin abogaría por el sufragio femenino como un medio para lograr la igualdad de remuneración: "Mientras las mujeres no tengan voz en el gobierno, serán mal pagadas".
Así, en febrero de 1909, se celebró por primera vez en Nueva York el Día Nacional de la Mujer. Un acto organizado por las Mujeres Socialistas tras una declaración en honor a la huelga de las trabajadoras textiles en la que protestaron por las míseras condiciones de trabajo (Chicago y Nueva York).
En New York en noviembre de 1909 comenzó la huelga de las camiseras, huelga conocida como el levantamiento o alzamiento de las 20.000. La huelga dirigida por Clara Lemlich (Clara, trabajadora textil que había sido detenida más de 15 veces. Llegaron a agredirla, un matón le dio una paliza, pues era conocida en la patronal, participó en algunas huelgas en Triangle Shirtwaist, fábrica de confección de camisas de Nueva York, fábrica donde explotaban a los trabajadores.
Clara llamó a la huelga: "He escuchado a todos los que han hablado y no me queda paciencia para seguir callando. Soy una mujer trabajadora, una de las que ya están en huelga contra condiciones intolerables. Estoy cansada de oír a aquellos que sólo dicen vaguedades. Estamos aquí para decidir si hacemos huelga o no. Y yo propongo que vayamos a la huelga general".
Fue apoyada por la Liga Nacional de Sindicatos de Mujeres de Estados Unidos.
La multitudinaria marcha de mujeres por la ciudad de New York aceleró la definitiva Proclamación del Día Internacional de la Mujer en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas reunida en Copenhague, se reiteró la demanda de sufragio universal para todas las mujeres.
A propuesta de Clara Zetkin, se proclamó el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer Trabajadora. El objetivo era promover la igualdad de derechos, incluyendo el sufragio para las mujeres.
Fue una muestra de solidaridad con las 130 obreras de la fábrica Sirtwood Cotton de Nueva York, que, tras encerrarse para reivindicar un salario digno y reducción a 10 horas, murieron en el interior de la fábrica, víctimas de un incendio provocado por el patrono en respuesta a la huelga. La mayoría de las víctimas eran jóvenes inmigrantes de entre 14 y 20 años, no pudieron escapar porque las encerraron dentro, obstruyéndoles todas las salidas.
Este brutal suceso produjo tal conmoción social que supuso una nueva normativa de seguridad y salud laboral.
Con este horrible suceso se hizo imprescindible abordar la lucha de las mujeres por parte de los partidos socialistas, las mujeres obreras se habían organizado.
La intervención de Clara Zetkin en la Conferencia de Mujeres Socialistas que decretó el 8 de marzo como Día Internacional de la Mujer Trabajadora, fue una declaración de principios: "Compañeras, reclamaremos el derecho al voto y todos los derechos políticos y económicos que nos corresponden"
Fuente: https://twitter.com/borealas/status/1365959450776002560
martes, 24 de noviembre de 2020
Sonia Sánchez - Militante feminista abolicionista, sobreviviente de redes de prostitución.
"La prostitución no es trabajo, es tortura, los burdeles son campos de concentración", dice Sonia Sánchez, superviviente del sistema prostitucional.
"Yo
alquile bien caro esas putas identidades, hasta que un día pude parar y
pensarme y ahí entré en shock; y me vi la puta de todas y todos. Fue
fuerte, pero me ayudó a nombrar las cosas por su verdadero nombre y eso
es lo que hago: yo comunico nombrando las cosas por su verdadero nombre"
miércoles, 14 de octubre de 2020
Kathleen Cleaver - "Todo el poder para el pueblo"
Nina Simone: "Joven, negra y con talento"
MACHISMO VS. FEMINISMO: Institucionalización, poder y resistencia.
Soy una mujer.
No soy una "mujer CIS", no soy una mujer "no trans".
No vamos a consentir que después de 300 años de lucha feminista la mujer vuelva a ser la otredad del falocentrismo imperante.
Ni un paso atrás.
https://elcomun.es/2020/09/29/nace-el-proyecto-docentes-feministas-por-la-educacion/
jueves, 3 de septiembre de 2020
Las 13 rosas - En homenaje a todas las mujeres del mundo que luchan por la libertad y la justicia social, contra los fascismos patriarcales, machistas y misóginos.
Las #13Rosas
Que sus nombres no se borren de la historia:
Trabajaba en una fábrica de sobres y en octubre de 1936 ingresó en las JSU. La encarcelaron en la prisión de Ventas el 3 de junio de 1939. Fue una de las 57 personas condenadas a muerte en la causa 30.426, entre las que se encontraban las 13 Rosas. Se las acusaba de intentar reconstruir a las JSU, así como de intervenir en "actos de sabotaje e intentos de complot". Fue fusilada en las tapias del Cementerio del Este.
*Adelina García Casillas. 19 años. Modista. Militante de las JSU (Juventudes Socialistas Unificadas). Fusilada por el fascismo.
*Julia Conesa. 20 años. Modista. Militante de las JSU. Fusilada por el fascismo.
Su oficio era el de modista, y fue secretaria deportiva de las JSU del sector oeste. La detuvieron y acusaron de colocar pasquines por las calles de Madrid en la víspera del día de la Victoria. Fue encarcelada en Las Ventas en Mayo de 1939 y ejecutada en el Cementerio del Este en agosto del mismo año.
CARTA DE JULIA CONESA A SU MADRE
«Madre, hermanos, con todo el cariño y entusiasmo os pido que no me lloréis nadie. Salgo sin llorar. Me matan inocente, pero muero como debe morir una inocente. Madre, madrecita, me voy a reunir con mi hermana y papá al otro mundo, pero ten presente que muero por persona honrada. Adiós, madre querida, adiós para siempre. Tu hija, que ya jamás te podrá besar ni abrazar. Que mi nombre no se borre de la historia»
*Ana López Gallego. 21 años. Modista. Militante de las JSU. Fusilada por el fascismo.
Modista de 21 años. Militante de las JSU, Durante la guerra fue secretaria del Radio de Chamartín de la Rosa. Acudía con frecuencia al frente para aprovisionar de ropa a los jóvenes que luchaban contra el fascismo. El 6 de junio de 1939 ingresó en la cárcel de Ventas. Fue fusilada el 5 de agosto de 1939, en las tapias del Cementerio del Este.
* Blanca Brisac. 29 años. Pianista y costurera. Miembro del comité provincial del PCE. Fusilada por el fascismo.
Pianista y costurera, fue miembro del Comité Provincial del PCE. Tanto ella como su marido fueron acusados de intentar reconstruir las JSU, así como de preparar complots contra Franco. Se la condenó a muerte por ello y fue fusilada frente a la tapia del Cementerio del Este en Madrid.
*Carmen Barrero Aguado. 24 años. Modista. Miembro de la dirección del PCE en Madrid. Fusilada por el fascismo.
* Dionisia Manzanero. 20 años. Enfermera de guerra y mecanógrafa. Militante del PCE. Fusilada por el fascismo.
*Elena Gil Olaya. 20 años. Militante de las JSU. Fusilada por el fascismo.
*Joaquina López Laffite. 23 años. Estudiante. Ayudante administrativa del comité provincial de las JSU. Fusilada por el fascismo.
*Luisa Rodríguez de la Fuente. 18 años. Modista. Militante de las JSU. Fusilada por el fascismo.
*Martina Barroso. 22 años. Modista. Militante de las JSU. Fusilada por el fascismo.
*Pilar Bueno Ibáñez. 26 años. Modista. Militante del PCE. Fusilada por el fascismo
*Victoria Muñoz García. 18 años. Militante de las JSU. Fusilada por el fascismo.
*Virtudes González. 17 años. Miembra del comité provincial de las JSU. Fusilada por el fascismo.
https://www.lavozdelarepublica.es/2020/08/ana-lopez-gallego-militante-de-las-jsu.html
https://documentalismomemorialistayrepublicano.wordpress.com/2020/02/13/durante-la-posguerra-delincuentes-franquistas-asesinaron-en-las-tapias-del-cementerio-del-este-de-madrid-a-2-934-antifascistas-y-republicanos/
jueves, 25 de junio de 2020
Nina Simone - “I Wish I Knew How It Would Feel To Be Free”
ojalá pudiera romper todas las cadenas
que me sujetan
ojalá pudiera decir todas las cosas
que debería decir
decirlas alto y claro"
http://revistaladosis.com/nina-simone-la-conmovedora-voz-una-luchadora/
http://www.bogartmagazine.mx/homenajes/nina-simone-la-pequena-muchacha-triste/
Maya Angelou - "Y aún así, me levantaré"
"Puedes escribirme en la historia
con tus amargas, torcidas mentiras,
puedes pisarme en la tierra
pero aún así, como el polvo…me levantaré"
- Maya Angelou, Still I Rise, Yo Sé Por Qué Canta el Pajaro Enjalaudo
"Lifting as we climb"
https://twitter.com/womensart1/status/1269541704186703872